古代犯人公堂受罚，为何只打臀部不打其他地方，有什么讲究吗？
古代犯人公堂受罚，为何只打臀部不打其他地方，有什么讲究吗？
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古往今来，社会治安长期以来都是最受重视的议题之一。为了维护社会秩序，营造一个美好的社会，现代出行了极其严格的法律法规对人进行约束，一旦触犯底线，就会有各种各样的刑罚。
而古代也是如此，那么为什么很多电视剧中，古代行刑多是杖刑，大多打的还是屁股？这其中有什么讲究吗？
“打屁股”受刑的来源
在遥远的史前时代，鞭扑便作为一种惩处手段应运而生。这种对人身施加疼痛的做法，后来渐渐演变成为一种制度化的刑罚——笞刑。
笞刑在春秋战国时期正式出现，当时的执法者们往往使用竹板或木板，对犯人的背部、腿部乃至臀部予以惩戒。
随着时代变迁，这一刑罚方式也在不断完善调整。北魏时期，笞刑虽已成为法定刑罚，但尚未列入五刑之列。
隋朝时期，隋文帝在统一中国后，亲自修订了刑法典籍，将笞刑纳入五刑。到了唐代，笞刑和杖刑被最终分离，各自成为独立的刑罚形式，且通过一系列规范，笞刑和杖刑的刑具、长度等都有了明确的标准。
古代刑罚的形式异常丰富多样，从严厉的肉刑到轻微的笞罚，无不彰显了那个时代对犯罪分子的惩治力度。而在这些刑罚中，“打屁股”显得格外独树一帜，让人不禁对它的渊源产生浓厚的兴趣。
“打屁股”这一做法可以追溯到远古时期的“鞭扑之刑”。在那个游牧为主的社会，放牧时使用鞭子抽打走失的牲畜是很常见的场景。
人们发现这种行为不仅能驱使畜群服从，对人也起到了一定的惩戒作用，于是鞭扑之刑应运而生。
“打屁股”是精神折磨
在古代社会，屁股一直被视为一个与性相关的私密部位，容易令人联想到一些不雅场景。
因此，在公开场合暴露臀部无疑是一种极大的羞辱和侮辱。基于这一文化内涵，古人将“打屁股”作为一种刑罚时，不仅给犯人带来了肉体上的疼痛，更加重了他们的精神折磨。
为了施加“打屁股”刑罚，行刑者往往会命令犯人将裤子脱下，这一过程就已经让囚徒感到无地自容。
更有甚者，古代处刑场面通常都会吸引大批旁观者前来围观，他们或是出于好奇，或是怀着幸灾乐祸的心理，对着赤裸的犯人指指点点、发出诙谭。可以想见，此番景象对于犯人而言无异于一种精神摧残。
一位叫俞樾的作家，曾经亲眼目睹过一名年轻女子因通奸罪而在众目睽睽之下受刑的情景。
当着数千人的围观之下，那名女子不但遭到了羞辱，就连衣物也被觥筹交错的看客拿走，最终只能赤身裸体离开。
从此之后，她虽然谋生靠卖酒度日，但每每提及挨打的遭遇就无比羞愧，生怕成为他人的笑柄。
可以说，与其他刑罚相比，“打屁股”给犯人带来的创伤绝不只是肉体上的。伴随着这种刑罚而来的，还有被赤裸相向、被人围观指指点点的耻辱。在古人的观念里，这种有违道德操守的公开行为无疑比单纯的体罚更加有伤自尊和尊严。
但其实最重要的原因还是古代的刑罚手段着实残酷，一些明君们也在不遗余力地探索如何将这种痛苦降到最低。唐太宗李世民便是其中的代表人物。
相传有一次，李世民无意中看到了一幅“明堂针灸图”。作为一种反映人体经脉分布的医学典籍，这幅图清晰地展示了人体各处的要穴部位。
在仔细观察之后，李世民发现臀部周围并无重要的经脉要穴分布，因而动了个心思：何不将杖刑的打击对象限定在这一区域?
一方面，臀部脂肪较多，打击时不易造成重伤；另一方面，这个部位离开了人体的重要器官，即便力度较大，也不会直接威胁到生命安全。
就如宋代文人欧阳修在其《集古录》一书中，对打屁股刑罚的“神功”做出了生动诙谐的描述:“无伤其肤，无损其骨，不破其皮，不损其血，但使臀腚绀青而已。”
可见，作为一种体罚方式，“打屁股”的优势在于避免了严重的伤残，只给犯人造成一些“皮外伤”。
基于这些考量，李世民遂下令，今后施行杖刑时只许击打犯人的臀部，不得伤及其他部位。
这一规定实施之后，确实在一定程度上避免了犯人伤残或死亡的风险，体现了古人“惩戒与人道并重”的理念。
当然，这并不代表“打屁股”就完全无伤大雅了。毕竟，被当众暴露羞耻部位、遭人指指点点，已是对犯人人格尊严的一种严重伤害。
不过，站在当时的角度来看，李世民的这一做法确实是一种进步。至少在程序正义层面，它避免了过度使力导致的生命伤亡，将刑罚的伤害控制在了可接受的范围内。
总的来看，古人对这种“非正统”刑罚方式是抱有一种半揶揄半调侃的态度的。
它的确与常规刑罚有所区别，给人一种新鲜感；但同时，它本身所招致的执行细节，也使人产生了一些令人啼笑皆非的感受。也许，正是这种戏剧性的张力，才令这一刑罚方式在文人们笔下显得格外生动有趣。
古已有之的“打屁股”刑罚，经历了一段曲折的演变历程，最终随着时代的推移而走向落幕。可以说，整个刑罚制度的发展过程，正体现了人性化、文明化的进步。
古人从最初的野蛮手段，逐步演化出了更加人道的惩处方式，力图在惩戒和人道之间寻求平衡。尽管如此，专制体制下的弊端依旧难以完全避免，滥杖、重杖等违规行为时有发生。
直到清末民初，这一刑罚方式才彻底被废止。当时的改革者们意识到，打屁股之类的体罚手段已经过时，与现代文明格格不入。取而代之的，是更加人性化的监狱制度和惩戒理念。
这一转变折射出了人类对自由与尊严理念的不懈追求。
从最原始的血腥报复，到对犯人生命健康的高度重视，再到如今强调人道对待，人类文明在刑罚领域的进步可谓沉淀万丈。这也预示着，未来将有更多体现人性尊严的制度出现，成为社会进步的必然趋势。
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信息来源：
观天下零距离2021年7月24日，关于“”古代犯人公堂受罚，为何只打臀部不打其他地方，原来大有讲究“”的报道
