晚清侠士王五：用一百多斤大刀，死后头颅挂城门，霍元甲为其收尸
晚清侠士王五：用一百多斤大刀，死后头颅挂城门，霍元甲为其收尸
晚清时期朝廷衰弱，涌现出大量爱国人士，有文有武 在老北京有一位无人不知无人不晓的人物，和霍元甲等 名列晚清十大高手，他就是号称京师大侠的大刀王五，一手大刀使得出神入化，是一个心怀天下的爱国武者。
王五本名王正谊祖籍河北沧州，早年出身贫寒，家中也非武术世家，三岁时父亲就因病去世，他和母亲相依为命，从小就开始做各类农活，后来又拜肖何为师 就这样，他练就了一副好身板，当时沧州最有名的武师当属双刀李凤岗，因为李凤岗为回族 不收外族人为徒，王五为了可以学习更高的武术。十二岁的时候 他长跪于李凤岗门前不起，愿意加入回族，李凤岗被他的这份诚心打动，便收他为徒 因为在弟子中排名第五，所以之后就有了王五这个名字。
王五天资聪颖 再加上勤奋苦练，几年下来就已经出师，李凤岗为了更好锻炼王五，把他推荐给自己的师兄，让王五做一名镖师行走江湖。因为之前学习的都是双刀，在行走江湖时王五发现双刀看起来威猛，但不够实用，随后拜师当时的武林高手“山西董”为师，改学单刀，由于王五彪悍臂力过人，随后请名匠打造了一把又大又重的“青龙偃月刀”，据传此刀重达上百斤，但因此刀最后并没有保存下来，真实重量并不得知。
1877年王五利用自己的积蓄，在北京开了一家“源顺镖局”，因为他为人一副侠义心肠，再加上有高强的武艺，很快在江湖上就把自己的名声打了出来，也有很多人找他护镖，在当时王五的镖局被称为八大镖局之一，王五不仅在本行人中受到尊敬，他的爱国义举更是受到人们的广泛传颂，甲午战争失败之后 全国民情汹涌，御使安维峻上书要求严惩误国者，却遭到朝廷的流放，王五出于义愤毅然担负起了护送的任务，回京后 他创办了“文武义学”，免费招收学员 聘请名师传授经史文学，他本人则担任武术教师，这些举动 王五被人认为是别有抱负的人物。
1895年王五和谭嗣同相识，两人一见如故 成为莫逆之交，以兄弟相称，王五深受谭嗣同的影响，燃起对祖国前途的无限忧患和满腔的报国热情，1898年 轰轰烈烈的戊戌变法应运而生，王五担任谭嗣同的衣食住行和保安工作，后来变法失败 谭嗣同被捕，王五组织人员进行营救，但谭嗣同为明示自己变法之决心，为醒悟大众 甘愿殉国，拒绝王五的营救，最后王五尊重谭嗣同的必死之志，在谭嗣同就义后。王五冒起风险为其收尸，在这之后王五有了反清起义的想法，多次组织人员进行暗杀晚清官僚活动。
1900年义和团运动在北方兴起，王五率领手下人员积极参加，和义和团并肩作战，反抗这个腐朽没落的黑暗王朝，当时正值八国联军侵华之际，最终关于王五之死也是有两种说法，一种是由于汉奸告密，他被清政府逮捕，枪杀于前门外东河沿，还有一种是他在八国联军洗劫京城时，与之发生搏斗，但奈何冷兵器终究抵不过枪炮，最终手握大刀战死。大刀王五在被杀之后，为了警示百姓反抗的下场，他的脑袋被挂在城楼上，天津霍元甲听说此事后，不顾个人安危，连夜赶到将王五的脑袋取下，他才得以全尸入土。
大刀王五英雄一生，是晚清时期具有侠名之人，最终却落得惨死，之后他的事迹也在口口相传，梁启超在《饮冰室诗话》中有一首诗说，“我自横刀向天笑 去留肝胆两昆仑”，两昆仑者其一指康有为，其二正是侠客大刀王五，不过王五的后人虽都没有再习武，但都继承了王五的爱国精神，在之后的抗日战争中都投身于革命，而王五用的大刀，在五八年大炼钢铁时被送进炼钢炉，而他那块“重义解骖”的牌匾，也被人拿去当了床板，不得不说是一大憾事。
