婆罗门女救母的故事

亲得离尘垢，子道方成就

在过去无数阿僧祇劫前，那时候世上有一位佛，名叫觉华定自在王如来，这位佛的寿命有四百千万亿阿僧祇劫。

在觉华定自在王如来的像法时代，有一名婆罗门女，由于宿福深厚，备受众人的钦仰与尊敬，行住坐卧间，皆有诸天护佑。

但婆罗门女的母亲，却信仰外道，常轻慢三宝。

为此，婆罗门女广设很多方便之法，劝导母亲信受正法、恭敬三宝，以建立正确知见。

然而母亲对于正法，并没有真正产生信心，不久命终，随即堕入无间地狱。

婆罗门女知道母亲在世时不信因果，死后必当随业流转，堕入恶道。

于是她不惜卖掉家产，到处寻买供养佛的香花以及种种供具。

为母亲于觉华定自在王佛塔寺内，大举供养三宝。当时，婆罗门女在寺中，瞻礼觉华定自在王如来的威德庄严的形像，倍生敬仰。

心中思维：“佛的名号是大觉者，具足一切圆满智慧。如果佛仍然住世就好了，我母亲虽已死去，如果我来向佛请问，他一定知道母亲现在往生到哪里。”婆罗门女啜泣良久，瞻仰思慕如来。

此时，忽然听到空中传来音声说道：“圣女！你不要太悲哀哭泣！我将指示你的母亲投生之处。” 婆罗门女向空中合掌，问道：“是哪一位神德来安慰我？我自从失去母亲之后，日夜思念，不知要到哪里去问，才能知道母亲生往何处啊！”

此时，空中的音声再次回答婆罗门女：“我就是你所瞻仰礼拜的觉华定自在王如来，我看到你忆念母亲的心，胜过一般常人，所以来告知你母亲现在所生的地方。”

婆罗门女听闻如来的音声，高兴得情不自禁，立刻举身向空跳跃，扑在地上，致使手足关节都受了伤，昏厥过去。

婆罗门女苏醒之后，便向空中禀白：“愿佛慈悲，即刻告知我母亲的生处。我这身体不久也将死去了。” 觉华定自在王如来告诉圣女：“你供养完后，尽早返家，端身正坐，思维我的名号，这样你就能够知道你母亲的所生之处。”

婆罗门女至诚顶礼如来后，随即返回住所，端身正坐，一心称念觉华定自在王如来圣号。

整整过了一天一夜，婆罗门女忽然发现自己来到海边，海水沸腾翻涌，众多铁身恶兽在海面上飞走逐驰。成千上万的男子、女人在海中头出头没，被这些铁身恶兽争相食啖(dàn)；又见多手多眼、多足多头等形状各个不同的夜叉，牙齿长到嘴外，好像锋利的刀剑一样，他们驱赶罪人靠近恶兽；或亲自动手争夺、抓取这些罪人，把头和脚扭在一起。罪人受苦之状百千万种，触目惊心，让人不敢久视。婆罗门女因一心称念觉华定自在王如来圣号，仰仗佛陀的威神力，因而无所畏惧。

这时，有一位名叫无毒的鬼王稽首相迎，对圣女说：“善哉！这位菩萨是什么因缘来到此地？”

婆罗门女问鬼王：“这里是什么地方？”无毒回答：“这里是大铁围山西面的第一重海。” 圣女又问：“我听说在铁围山的里面，有地狱在其中，这是真的吗？”无毒回答：“确实有地狱存在。” 圣女问：“我现在为什么会到这地狱来呢？”无毒回答：“如果不是仰仗威德神力，就是业力牵引。除了这二种因缘，一般人是无法来到地狱的。”

圣女接着又问：“为何此处的海水沸腾翻涌？又为何海中有这么多的罪人和恶兽？” 无毒回答：“他们都是在阎浮提世界近日刚死的作恶之人，死后四十九天内，没有人为他们做功德、救拔苦难；而且他们活着的时候又没有修福积德、种植善因，所以根据个人生时所造的恶业，感召地狱果报，途中自然先要渡过此海。这个海的东面经过十万由旬，又有一个大海，那里的痛苦加倍于这里；那个海的东面，又有一海，痛苦又更加一倍。这都是由众生身口意三恶业所感召的，统称为业海，指的就是这个地方。” 圣女又问无毒鬼王：“那么地狱究竟在什么地方？”

无毒回答：“在这三重海的里面就是大地狱。地狱数量有百千个，个个不同。大的有十八个；其次有五百重小地狱，所受的苦楚都是无量无边；再其次则又有千百重小地狱，也是苦难无量。”

圣女又问鬼王：“我的母亲不久前命终，不知投生到哪里去了？” 鬼王问圣女：“菩萨的母亲在世时，身口意所造作的业行如何？”圣女答：“我的母亲在世时邪知邪见，讥毁三宝。即便暂时相信，随即又心生不敬。近日离世，不知投生何处？”

无毒问：“菩萨之母，是何姓氏？” 圣女回答：“我的父母都是婆罗门种姓。父亲叫尸罗善现，母亲叫悦帝利。” 无毒合掌告诉圣女：“请圣者安心回家去吧，不必忧愁悲恋。悦帝利罪女已经生至天界，迄今已有三日。据说是承蒙孝子为她设供修福，布施供养觉华定自在王如来塔寺，以此功德，不但菩萨之母得以脱离地狱苦报，与此同时，无间地狱里其他受罪之人，也在那一天仗着菩萨孝行救亲施福的恩泽，一起生天享乐去了。” 鬼王说完，合掌而退。

婆罗门女顷刻之间就像从梦中醒来，明白了这一切事情并不是虚妄的，便在觉华定自在王如来塔像前，发大誓愿：“愿我尽未来际，为所有造罪受苦的众生，广设种种方便，令他们全都离苦得乐，获得解脱！”

佛陀告诉文殊师利菩萨：“当时的无毒鬼王，就是现在的财首菩萨；那位孝顺的婆罗门女，就是地藏菩萨。”