退休后，去乡下享受田园生活，也许是最坏的打算

告老还乡，古来有之。

很多人在年轻时，仗剑走天涯，追求梦想，到了老年，调转方向，希望能够回到故乡，重温儿时的幸福。

唐朝大臣贺知章，八十六岁时辞去了一切职务，回到了越州永兴，一切都很熟悉，又很陌生，留下一句名言：“儿童相见不相识，笑问客从何处来。”

还有陶渊明，硬是把乡下整合成了“世外桃源”，把种瓜点豆的农活，变成了诗。

言归正传。

当下很多人，漂泊了很多年，真的很累了，时不时冒出一句：“在外面待不住，大不了就回老家种地。”

也有一些年轻人，把所有的积蓄拿出来，在家乡创业成功，年收入几十万。他们的人生，令人羡慕；那一片猕猴桃、一阵稻花香，能够挤进我们的梦里去。

其实，老年人退休后，去乡下养老，酸甜苦辣咸，都在里面。

01

很多家庭，进城是面子，回乡是“没面子”。

我们村的张大爷，年轻的时候，是煤矿工人。

退休没多久，张大爷的老伴就过世了。

按照家庭的安排，张大爷的余生，也就这样平淡地过了。这一切，随着煤矿改制、工人们可以分到一个集资房指标的消息，被打破了。

保姆悄悄和张大爷扯了结婚证，想要把买房的指标，占为己有。

张大爷对儿女说：“保姆对我很好，结个婚，给个指标，有啥不对？”

一家人，闹得不可开交，张大爷一气之下，就住老家去了。

本以为，回到老家，日子会清净。令人费解的是，村里的人，对张大爷指指点点，毕竟，连续多年，很多人，去了城里就不愿意回来了。能够回来的人，会被贴上“没有本事”的标签。

当煤矿的集资房建好后，张大爷第一时间回城了。外面的闲言碎语，令人难堪。

俗话说：“人往高处走，水往低处流。”

回乡的老人，往往会被认为是“走向低处”，在外面混不下去了，钱财亏空了。

人，到底是要面子的，如果面子上挂不住，日子就不好过了。

在我的老家，父母随儿女进城，不管是打工，还是带孙子，都是很幸福的事情。真正留在村里的老人，一年到头都很少看到儿女的身影，样子很是凄苦。

过不了面子关、内心无法释然，最好不好回乡，人生的落差感会折磨自己。

02

田园生活，不是度假，没有想象中的那么美好。

“小农意识”，这四个字，你应该不陌生。

具有小农思想的人一般具有小富即安、缺乏自律、宗派亲族等行为表现。在我的家乡，称其为“眼浅”——眼睛只看到芝麻一样大小的利益，看不到未来，根本就不会包容别人。

比方说，你家有一块菜地，和邻居家的菜地靠得很近。邻居为了多种两棵白菜，悄悄把菜地中间的空隙占据了。你和邻居理论几句，就会吵起来。

还比方说，你在农村没有房子，就租房子住。虽然有口头协议，但是对方随时可能涨价。

有句很扎心的话：闲地都是长草，如果你要种，野草说成宝。

并不是所有的乡村，人们都很淳朴。在涉及利益的前提下，人性就暴露了。

另外，私自去乡下买院落，是没有依据的，吃亏的是你自己。你不是农村户口，也不是本村人，情况就更难说了。

很多老人以为，去农村吃土菜，享受甜甜的空气。这是度假，不是田园生活。失去了农村的新鲜感之后，老人就会有逃离感。

拿起锄头种地、提着木桶喂猪、带着镰刀去割稻子......一两天，很享受；一年四季都这样，你就会扛不住了。一些老人，因为身体虚弱，根本就干不了农活，哪有什么体验？

03

随遇而安，才是余生最自由的归途。

大部分的老人，都会选择“随遇而安”。如果儿女有需要，就去帮忙带孙子，不管哪一座城市，都没有关系。

有儿女在身边，儿子就不会孤独了，并且走不动的时候，还能互相照应。

如果老夫老妻都很健康，那就去外面看看风景，东西南北中，都走一走。生命就那么长，何必苛刻自己呢？

当夫妻都很老了，只要能够互相照顾，日子也过得去。

老伴先走一步，剩下来的你，应该服从儿女的安排。你一个人去乡下居住，不是最佳选择，而是为难了儿女。

逢年过节，儿女要驱车几百里，就是为了和你吃一顿团圆饭，于心何忍呢？再说了，山路弯弯的，年轻人不一定适应。

要是你生病了，儿女们一准会着急。

学一学苏东坡吧——此心安处是吾乡。天下很大，容身的地方很多，不要执念家乡的方寸土。

04

作为退休老人，手里有退休金，生活不愁，但是不必回到乡下，自寻烦恼。此一时，彼一时，童年一去不回，梦境早就碎了一地。

如果你非得去农村，还得看具体条件。

钱足够多、有好邻居、交通方便、医护设施齐备、村里还算热闹、自己有车、儿女同意、身体健康、心情开朗、为人大方......生活不是花钱旅游，是非常认真的，所有的日子，都要自己安排。

任何事情，有利有弊，分析清楚了，你就心中有数了。

远去的故乡，相见不如怀念。

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