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​秋意渐浓话节气

摘要秋意渐浓话节气 本文转自:南湖晚报 秋意渐浓话节气 四时乐 N张建华 立秋刚过,下的第一场雨,就有秋的味道。夏日的暑气尚在,最初的秋风已经轻轻吹拂,雨后的阳光还是那么普通...

秋意渐浓话节气

本文转自:南湖晚报

秋意渐浓话节气

四时乐

N张建华

立秋刚过,下的第一场雨,就有秋的味道。夏日的暑气尚在,最初的秋风已经轻轻吹拂,雨后的阳光还是那么普通,草木的绿色也如往日一般,但总有那么一丝丝秋意,会让你感知。

人是最敏感的动物,我是最敏感的人。从入秋的那一天起,我就有一种从未有过的感觉,在夏秋之交的时光里默默生长着。从小以来,我不怕夏天,也不怕秋天,却会敏感于这一如往日的夏秋之交。

儿时,一过立秋,我便会对在望梅浜里忘情地戏水谨慎起来,一不小心我便会感冒。如今我已是五十多岁的中年人了,也更加的敏感。一过立秋,我就把空调温度调高些,还会时不时地竖起汗毛。有时候,我会惊叹于古人的伟大,也会惊叹于我对节气的敏感。二十四节气历史悠久,可追溯到上古时代,围绕太阳、地球、月球等星象的运动位置和轨迹的相对变化,我们的祖先通过对阴阳两气变化的细致观察与深入研究,总结出中华历法,并形成了中国人特有的时间哲学和生命哲学。

“气”与“阴阳” 是中华文化、华夏文明、中国哲学最核心、最基本的概念,也是贯穿二十四节气的主线。古人对二十四节气的精准创制,让人叹为观止。五天一候,一候一变,三候为一节气,六节气为一季,四季为“二十四节气七十二候”,二十四节气充分体现了中华文化“致广大而尽精微”的特点。

人们在日常生活中,常常对一个又一个的五天不以为然,其实在这五天时间里,天地之气变化巨大。所以在体验二十四节气七十二候的时候,就如孙悟空一般,一年四季有“七十二变”呢。

我们从每一个节气和物候现象都可以得出关于“天地人”的一些感悟。比如,每年夏天,“芒种”节气一到,农村就进入一个忙碌的状态,农人们忙着收,忙着种,忙着管。“三夏三忙”是一年里最忙的一个时节。“三忙”是遵循天道而为,农人不得不抓紧时间,争分夺秒,不然就没有收成。就如张进喜兄在《南湖晚报》刊发的《夏日话双抢》里所写到的,“时间就是收成,时间就是雪白的大米,所以要‘抢’。”

从中我们会有所感悟。比如说一个人的人生,“一寸光阴一寸金”“少壮不努力,老大徒伤悲”,耽误不得。我也经常引导我那被上辈一直宠爱的儿子,而立之年就在眼前,就如“芒种”节气将至,你的人生准备种下什么种子,将来就会结出什么果子。以善因种下,却未必有善果。因此,种下之后,还要勤于管理,需要不停“施肥、除草、打药”,我们需要学习好的东西,就跟“施肥”一样,我们需要改掉不良习气,就跟“除草”一样,我们需要除掉顽瘴痼疾,就像“打药”一样。人生就是一门管理学,没有勤奋、努力和科学管理,你的人生虽有善种,也会杂草丛生。

“春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连,秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。”周而复始,年复一年,循着阴阳两气变化而形成的二十四节气七十二候,与中国古代天文学、气象学、地理学、生物学、中医学、易学、卜占学、哲学、民俗、宗教、道德伦理的关系密不可分。几千年来影响着中国社会生活的方方面面,不仅在传统农耕时代发挥了指引人们生产生活的重要作用,而且在今天仍然潜移默化地影响着中国人的生活。我们日用而不觉的许多价值观念都蕴含其中。

当我们深入每一个节气每一个候的更替之中,细致触摸中华民族古老智慧的永恒魅力,就会感悟到,二十四节气七十二候所蕴含的宇宙观、世界观、生命观,对于当今世界仍然具有重要启示,应当成为人类共同价值的重要内容。




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